jeunesse Archives - Éditeur engagé, auteurs du monde

Tout le monde veut rentrer chez soi

Manon Viard — Fri, 06 Jun 2025 10:32:39 +0000

Nous sommes dans un bourg de la campagne norvégienne. Julie a perdu son frère durant la guerre en Afghanistan. Deux de ses amis y ont été tués avec lui. Helga Flatland, tout en finesse et sensibilité, nous parle de ceux qui restent…

« Le plus grand talent de Flatland repose sur cet équilibre empathique entre des voix qui se cherchent et se parlent sans s’écouter. […] Roman sur le deuil et sur ce que “chez soi” veut dire, le livre évite soigneusement les pièges du mélodrame, utilise la polyphonie comme une sourdine et se construit par petites touches. […] Le petit bout de campagne norvégien valait bien une visite – on y reviendra certainement. » Nils C. Ahl, Le Monde

« Un roman émouvant. » Marianne Meunier, La Croix

« Helga Flatland fait encore preuve d’une grande délicatesse et de sensibilité pour aborder les sujets du deuil et du chagrin. Son talent d’écriture embarque malgré soi dans une plongée au cœur de l’intime. » Libraire La Rêverie, Aire-sur-l’Adour

Et si la vie triomphait

Manon Viard — Fri, 06 Jun 2025 09:25:50 +0000

Cela fait cinq ans que Tarjei, Trygve et Kristian, engagés volontaires, ont été tués par une bombe en Afghanistan. Le bourg norvégien où ils ont grandi n’en finit pas de panser ses blessures. Ragnhild, médecin du village, est certes la mieux placée pour savoir ce qui a poussé ces garçons à partir et ce que leur mort a fait à ceux restés sur place. Elle comprend intimement la manière dont la vie s’est arrêtée pour les parents, ou pour Bjørn, le seul revenu vivant, mais sans statut de héros. À travers le regard de Ragnhild, c’est la perception de la perte et la question de la survie qui est abordée. Mais méfiance, celle qui aide peut parfois basculer et devenir dépendante de ceux dont elle prend soin…

« Une plongée impressionnante dans la vie intérieure des gens, formulée dans un langage limpide. On prédit à la jeune Helga Flatland un avenir parmi nos auteurs contemporains les plus importants. » Dagbladet

« Un splendide roman. » Fædrelandsvennen

Helga Flatland

née en 1984 à Oslo (Norvège), est traduite en une dizaine de langues. Elle a déjà publié, chez le même éditeur, Une famille moderne, Reste si tu peux, pars s’il le faut et Tout le monde veut rentrer chez soi.

Une émeute est le langage de ceux qui ne sont pas entendus

Manon Viard — Mon, 05 May 2025 09:03:49 +0000

La France postcoloniale a-t-elle construit un nouveau récit national après les indépendances des colonies ? Croit-elle pouvoir revenir à la France d’avant 1830, celle des cathédrales avec une République encore fragile ? La France a-t-elle réfléchi à ces centaines de millions de jeunes Afro-Méditerranéens élevés en français dans l’idée d’un pays « de la liberté », mais vivant au milieu de dictatures et de guerres ? Rêve-t-elle la disparition de ces millions de jeunes Français au corps noir ou brun ? Leur effacement ? Comment ? C’est, au fond, les questions que Jean Viard nous pose dans ce petit essai « musclé » écrit après les émeutes de 2023. Pour en éviter de nouvelles dans dix ou quinze ans, il propose de sortir des leurres du langage et de construire une France fière de ses passés.

« Un livre formidable. » Jean-Pierre Guéno, Fréquence protestante

Il fait nuit chez les Berbères

Manon Viard — Mon, 10 Feb 2025 07:55:34 +0000

« Je n’ai plus peur de rien, ni de Dieu ni du diable », fait dire Mohamed Nedali à l’un de ses personnages, un imam désabusé, revenu des illusions de sa religion. Cette imprécation blasphématoire sonne comme une mise en garde contre le fanatisme religieux qui met l’humanité en péril.

Tizi Oundamme, paisible village berbère du Haut Atlas, voit sa quiétude et sa douceur de vivre brusquement secouées par le retour d’un de ses enfants, Omar, parti à la ville et revenu endoctriné par les frères en islam. Rapidement, les mentalités changent, les familles se déchirent, au point que certaines décident de quitter le village pour s’installer dans la vallée.

Et lorsqu’un terrible tremblement de terre dévaste le village le 8 septembre 2023, elles seront les seules épargnées.

À ceux qui veulent y voir un châtiment de Dieu, Mohamed Nedali prévient : tel Sisyphe, c’est l’insondable bêtise humaine qu’il nous faut combattre, jour après jour, et sans relâche. Une leçon tellurique.

Qui ne croit pas au Père Noël ?

Manon Viard — Wed, 30 Oct 2024 15:46:52 +0000

« Les hommes de police étreignent les bras, la tête, le torse d’un pauvre vieux qui se débat. Et une grande pitié me saisit. Celui qu’ils ont pris pour moi, pour le cambrioleur, c’est le bonhomme Noël, en train d’apporter dans ... Lire la suite

Tout le monde veut rentrer chez soi

Manon Viard — Wed, 19 Jun 2024 08:24:39 +0000

« Je ne sais pas ce qui est lui et ce qui est moi, car il continue à être partout. »

Nous sommes dans un bourg de la campagne norvégienne. Julie a perdu son frère Tarjei durant la guerre en Afghanistan. Kristian et Trygve, ses amis, y ont été tués avec lui. Helga Flatland, tout en finesse et sensibilité, nous parle de ceux qui restent. De Julie, donc, qui tente de prouver à son père qu’elle est capable de reprendre la ferme « à la place » de son frère. De Mats, son amoureux venu d’Oslo. De Sigurd, qui plonge chaque jour un peu plus dans la folie sans que son entourage ne comprenne pourquoi. Tous s’interrogent sur ce choix de départ qu’ont fait les trois jeunes hommes – sur l’importance même du départ. Et tous vont finir par comprendre, chacun à sa façon, combien il peut être difficile de rentrer chez soi…

« Souveraine dans l’évocation du profond chagrin et du silence paralysant, Helga Flatland parvient à créer une tension qui nous tient en haleine. » Dagbladet

« Absolument fantastique, stimulant et magnifiquement écrit sur le chagrin dévorant, corrosif et profond, éprouvé à la perte d’un proche. » Bokanmeldelser

Une émeute est le langage de ceux qui ne sont pas entendus

Manon Viard — Wed, 31 Jan 2024 13:58:20 +0000

La France – l’Europe – postcoloniale a-t-elle construit un nouveau récit national après les indépendances des colonies ? Croit-elle pouvoir revenir à la France d’avant 1830, celle des cathédrales, celle d’une République encore fragile ? La France a-t-elle réfléchi à ces centaines de millions de jeunes Afro-Méditerranéens élevés en français dans l’idée d’un pays « de la liberté », mais vivant au milieu de dictatures, de pauvreté et de guerres ? Rêve-t-elle la disparition de ces millions de jeunes Français au corps noir ou brun ? Leur effacement ? Comment ? C’est, au fond, les questions que Jean Viard nous pose dans ce petit essai « musclé » écrit après les émeutes de 2023. Pour en éviter de nouvelles dans dix ou quinze ans, il propose de sortir des leurres du langage – « immigrés » « quartiers », « politique de la ville », « crise sociale », « décivilisation »… – et de construire une France fière de ses passés, enrichie par des millions d’Afro-Méditerranéens, acteurs possibles d’un monde euro-africain lancé dans la bataille du climat.

« L’émeute est le langage de ceux qui ne sont pas entendus » disait Martin Luther King. Voilà
une des références qui guide ce livre politique, inspiré des émeutes de juillet 2023, qui parle à
nos banlieues étrangement nommées « quartiers », relevant de la « politique de la ville »,
tous deux termes que l’auteur, Jean Viard, dénonce avec humour et irritation. Il leur substitue
« faubourgs » et exigence d’un « récit national » post colonial. Ce livre est bienfaisant à
l’heure des anathèmes contre ceux qui, sans toujours être nommés, paraissent impossible à
intégrer à certains, appelant à des referendums contre l’immigration, alimentant un combat
choquant mais aussi perdu sur l’art de faire une France solidaire et équitable, doublée d’un
projet économique nord sud tout à fait crédible.
Le retour sur les dérives de la colonisation, notamment algérienne, fonde en partie l’ouvrage,
corrélant l’impératif d’être français au rejet de la reconnaissance nationale aux descendants
des colonisés les maintenant dans une atmosphère de suspicion, de rejet de leurs « peux
brunes » et de leur religion qui n’a pas droit de cité. « Il est temps de faire une place aux
peaux brunes, musulmanes ou non, et à leurs cultures », cette double culture pouvant être un
atout majeur pour établir des liens avec le Sud, liens culturels mais surtout économiques,
féconds pour chacune des parties et permettant, cerise sur le gateau, de réduite l’immigration
car les populations du Sud trouveraient chez elles la prospérité économique qu’elles viennent
chercher dans le nord.
Impossible à résumer, l’ouvrage riche de références, de réflexions mais aussi porteur d’utopie,
évoque le rôle des marques et de l’hyperconsommation objet de désirs ; la dignité refusée aux
jeunes des banlieues comme en témoigne Cynthia Fleury ; la souffrance des femmes –
souvent cheffes de famille peu diplômées, sans permis de conduire, sans travail leur
permettant de s’intégrer, vivant hors la ville ; la meilleure réussite des filles ; …
L’utopie est avancée comme un horizon désirable car l’éternel optimiste qu’est Jean Viard, ce
qui est salutaire dans une France en déprime qui se résigne au pire. Le récit utopique aborde
tant un nouvel équilibre politique entre villes et banlieues avec un président élu au suffrage
universel, la pacification du cannabis réduisant violences et économie parallèle pour en faire
une économie à part entière, une politique novatrice vis-à-vis de l’Islam, de la jeunesse des
quartiers et une forte coopération avec les pays du Sud pour développer une économie fondée
sur l’écologie, une transformation agricole, etc. il conclue ainsi : « c’est en quittant les vieux
cadres de la civilisation et du progrès, en parlant de décivilisation comme une voie vers une
recivilisation, que le politique peut retrouver sa puissance et son utopie mobilisatrice. Avec
chacun, Noir, Blanc et Brun. Ici. »
Ariella Masboungi, revue Urbanisme

Le pouvoir jeune

Manon Viard — Wed, 31 Jan 2024 12:03:18 +0000

« Là où croît le péril croît aussi ce qui sauve », disait Hölderlin.

Face à l’injustice sociale, climatique, démocratique, face à la montée des conservatismes, l’époque crée des nouveaux combattants. Partout, les jeunes générations se mobilisent pour changer le monde. Qu’elles en aient le pouvoir, c’est une autre question… En donnant la parole aux jeunes les plus engagés de notre pays, cet essai défend l’urgente nécessité de refonder la légitimité politique sur le vécu et de construire l’avenir avec celles et ceux qui vont le vivre.

C’est quoi penser par soi-même ?

Manon Viard — Fri, 21 Jan 2022 14:23:42 +0000

Qu’est-ce que la philosophie ? Que fait un philosophe ? Quel est son rôle au sein de la société ? Est-ce un vrai métier ? Comment enseigne-t-on la philosophie, en France et ailleurs ? Philosophie signifie-t-elle sagesse ? Dans cet échange entre un adolescent et un philosophe, on (re)découvre la curiosité dont on peut témoigner à tout âge. La pertinence des questions amène l’intellectuel à se centrer sur l’essentiel de sa pensée et à la restituer avec clarté et concision. Il en résulte un entretien au ton original, exigeant, accessible et souligné par le trait intelligent de Pascal Lemaître, qui intéressera aussi bien les adolescents que leurs parents. La vérité, conclut Émile, c’est qu’il est ennuyeux d’être sage comme une image…

Ma génération va changer le monde

Manon Viard — Fri, 09 Apr 2021 09:35:07 +0000

« La mouvance est partout. Si la génération Y est celle de la quête de sens, la génération Z est celle du passage à l’action. Manifestations, boycotts d’industries, transformation des modes de vie, la radicalité est le mot d’ordre. Le risque, c’est la rupture, une fracture si profonde que nous n’arriverions plus à faire société, et cette tendance se confirme à chaque crise. »

Dans cet essai vivifiant, Flora Ghebali dresse le portrait d’une jeune génération engagée sur des valeurs, dynamique et « faiseuse », mais en dehors des cadres fixés par ses aînés. Et si l’État en charge du régalien et la société civile en charge de tout le reste, c’était cela, le contrat social du xxi^e siècle ?