humanité Archives - Éditeur engagé, auteurs du monde

Quand un arbre raconte le monde

Manon Viard — Fri, 11 Oct 2024 14:06:09 +0000

Moi,

Fils de Locuste Noir, seigneur des Appalaches

et compagnon des Cherokees,

et de la douce Fabacée,

princesse de la vallée du Tennessee,

[…] Champion des Fabacées et des Légumineuses,

[…] Grand voyageur des Atlantiques et des Mers

et des Terres inconnues,

Parisien de cœur et de chair,

plus vieil habitant de cette capitale,

Ayant déjà vécu plus de quatre siècles […]

Explorateur et conquérant de l’Eurasie,

[…] Confident des Rois et des Reines,

obsession des Simplicistes et des Botanistes,

Compagnon de Jean-Baptiste Colbert, Prosper

Mérimée, André Breton et Aragon,

Ami de l’illustre baron Haussmann,

[…] Pionnier des terres difficiles, des friches

et des zones déboisées,

Sans peur ni reproche,

Condottière en écosystèmes perturbés et grand

Fixateur des sols érodés, père nitrificateur,

Cauchemar des vieux feuillus et des noyers idiots,

Logis d’oiseaux persécutés, abri d’insectes parfois

(le moins possible) […]

Curiosité exotique en terre étrangère, anomalie

végétale des classifications botaniques,

Coupé trois fois, frappé par la foudre, déplacé,

transplanté, tronçonné, maçonné, étouffé de lierre,

menacé de mort à cinq reprises,

Et plus vivace que jamais.

Moi, Robinier I^er.

Les toits du paradis

Manon Viard — Tue, 01 Oct 2024 09:29:40 +0000

Comment vivre au Paradis quand celui-ci est un bidonville de Bangalore ? À travers le récit de vie d’adolescentes volontaires, intelligentes, intrépides parfois, de celui de leurs mères et grands-mères auxquelles « on ne la fait plus », on partage de grands malheurs chassés par de petits bonheurs. Face à un bulldozer venu tout détruire, il y a une directrice d’école dévouée et courageuse. À la pauvreté et à la souffrance répondent l’amour, la bienveillance et la solidarité. Pas une once de misérabilisme dans ce roman. Mais un élan d’énergie, une tendresse infinie, incarnés par Banu, Deepa, Padma, Joy et Rukshana, qui se débattent fougueusement avec les cartes que la vie leur a données. Il n’est pas encore venu, le temps où la municipalité parviendra à faire disparaître leur paradis au nom du développement et de la modernité… Une vraie leçon d’humanité.

« Un roman optimiste et joyeux sur la sororité. » Zoé Courtois, Le Monde des livres

Les chants mêlés de la Terre et de l’Humanité

Manon Viard — Fri, 21 Jun 2024 15:01:54 +0000

« Si le changement climatique est une menace grave qui nécessite une mobilisation au niveau mondial, il nous faut aussi réaliser, dit Jean Claude Ameisen, qu’il n’est que l’un des nombreux symptômes des dégradations de l’environnement planétaire que causent nos modes de vie. Et ces dégradations de la nature ont aujourd’hui, indépendamment de leurs effets sur le changement climatique, des effets négatifs majeurs sur la santé humaine. Comme le disait Einstein, “nous ne pouvons pas résoudre les problèmes avec la même façon de penser que celle qui les a engendrés”. Un autre rapport à la nature, c’est-à-dire à notre propre humanité, doit s’inventer. Pas si éloigné que cela du regard émerveillé et inquiet que Charles Darwin portait sur ces espèces aux espaces désormais menacés. Jean Claude Ameisen est là pour nous le rappeler : on voit plus loin, sur les épaules de Darwin. » Nicolas Truong

Les nouvelles fractures de l’humanité

Manon Viard — Tue, 29 Nov 2022 14:45:57 +0000

C’est une révolution sans précédent et méconnue qui s’engage. Homo sapiens va connaître une diversification inédite de sa propre nature, souvent plus importante qu’on ne l’imagine, parfois jusqu’à son dépassement : transhumains, avatars digitaux « intelligents », humains en osmose avec le vivant, humains spirituels ou transcendants, bioconservateurs, etc. Ces nouvelles fractures de l’humanité seront génératrices de conflits nouveaux et majeurs : des concurrences entre des types d’humains ou de post-humains peu compatibles, des guerres qui n’opposent pas des pays, mais des êtres de natures différentes. Pour une large part, ces guerres des Hommes procèdent de sociétés de plus en plus fragmentées, nourrissant des visions, des futurs désirables et opposés. Une perspective qui appelle, dès à présent, en retour, à inventer des avenirs fédérateurs.

Le choc des espèces

Manon Viard — Mon, 14 Nov 2022 11:06:12 +0000

Chacun le constate : la question animale s’est invitée dans l’espace public. Loin de créer du consensus, celle-ci constitue désormais un territoire de guérilla culturelle entre factions rivales. Spécistes contre antispécistes, viandards contre végans, éleveurs contre animalistes… Animaux contre humains, en somme : rien ne semble pouvoir atténuer ce « choc des espèces ». Existe-t-il une voie médiane, raisonnable et fructueuse, entre amis et ennemis de la cause animale ? Peut-on aimer les animaux et manger de la viande ? Les pénuries alimentaires pousseront-elles à élever plus d’animaux au mépris de leur bien-être ? Trouver un début de réponse à ces questions, c’est envisager un récit commun dans une société française usée par les clashs et les divisions stériles. C’est aussi commencer à écrire sereinement une nouvelle page de l’histoire entre animaux, humains et non-humains.

Humaine machine

Manon Viard — Fri, 22 Apr 2022 14:19:53 +0000

«  J’ai parié qu’une femme, si elle n’était pas asservie dès la naissance et si on ne lui interdisait pas d’acquérir des compétences physiques et intellectuelles équivalentes à celle de n’importe quel homme, j’ai parié que cette femme deviendrait un être d’un genre nouveau. Ni inférieur ni gorgée de sa propre importance, un être réellement libre. Ce pari est ton seul destin.  »

Dans un futur proche, la contre-révolution conservatrice l’a emporté : la laïcité et le féminisme ne sont plus répertoriés dans les encyclopédies en ligne, les « délatrices » de #MeToo sont emprisonnées, les Femen sont les gibiers favoris du vieux Poutine, et le féminicide est dépénalisé. Le mariage et la prostitution sont les seules issues pour celles qui ont de l’ambition. Tokiko voit le jour dans ce monde. À l’achat, elle est le produit de consommation le plus cher du marché. Tokiko n’est pas une femme comme les autres, elle n’a pas de parents, seulement un créateur, Malenki Krum. Produites en séries, les sœurs de Tokiko assureront la fortune de financiers du projet Krum. Mais Malenki a conçu sa Tokiko comme un modèle unique, émancipé et libre. Liberté dont elle cherche le sens et qui se résume à une fuite permanente. C’est cette errance vers l’humanité qu’elle nous raconte. D’autres femmes l’accompagnent, de vraies femmes, esclaves ou dissidentes, mais aussi toutes les autres, celles qui vivent en elle dans ses mémoires de machine, et qui guident ses pas.

Un regard implacable sur la domination masculine.

Si l’Histoire m’était contée

Manon Viard — Mon, 11 Apr 2022 14:53:41 +0000

« Je ne prétends pas raconter une histoire dans toutes les règles de l’art. Je prétends seulement savoir comment on doit raconter, car j’ai été souvent et pendant des années en compagnie de narrateurs émérites. »

Vous êtes-vous déjà demandé quelle était la vie quotidienne d’Adam et Ève dans le Jardin d’Éden ? Grâce à leurs journaux intimes, vous saurez tout sur les premiers jours de l’humanité. Avez-vous un jour imaginé assister au meurtre de Jules César sur les marches du Sénat ? Par chance, notre reporter des Faisceaux du Soir était présent et vous en dévoile tous les détails dans son article !

En quelques nouvelles aussi malicieuses qu’irrévérencieuses, Mark Twain traverse les siècles et nous révèle les dessous de l’Histoire dans un grand éclat de rire.

Éloge de la fragilité

Manon Viard — Tue, 09 Nov 2021 15:28:46 +0000

Cet ouvrage sur la fragilité est issu d’un débat des Rencontres Capitales en 2018. Il a réuni la psychanalyste Cynthia Fleury, le biologiste Gilles Boeuf, le président d’honneur de Lafarge Bertrand Collomb, le généticien Axel Kahn et le prêtre et chef d’entreprise Bernard Devert. Avec méticulosité et force démonstrations, tous mettent en perspective des expertises, des convictions, des expériences qui révèlent les merveilleux trésors de la fragilité, cultivés dans une approche exigeante du rapport à l’autre : la réciprocité. Un texte à méditer par chacun.

Mon oncle Hoat

Manon Viard — Fri, 20 Aug 2021 12:43:36 +0000

« Mon patelin est situé dans un pays pauvre, en Moyenne Région : grimpez un peu, et vous arriverez à Chu. Vrai, on dit qu’ici les chiens rongent des cailloux et les poules picorent du gravier. Et les gens ? demandez-vous, qu’est-ce qu’ils mangent ? Qu’importe ce qu’on mange, du moment qu’on a le ventre plein. »

Nguyên Huy Thiêp nous emmène à travers ces nouvelles chez ces gens qu’il connaît bien, dans le Viêt-nam intérieur qui se bat pour sa survie dans un milieu le plus souvent hostile. Et en quelques mots, on y est : on a mal au dos avec la mère sans cesse pliée en deux dans les rizières, on entend l’instituteur qui ânonne, bien incapable de transmettre le goût du savoir à des enfants qui se demandent ce qu’ils mangeront en rentrant à la maison, on rêve avec l’infirme qui a jeté quelques méchants mots sur une feuille de papier à une illusoire célébrité…

Thiêp, avec son mélange de causticité parfois cruelle dans sa description du quotidien et son humanité pleine de tendresse, est sans conteste un écrivain hors du commun.

« Un dramaturge dont la verve satirique peut faire parfois penser à Ionesco. » Jean Lacouture

« Nguyên Huy Thiêp est considéré comme le plus grand écrivain du Viêt-nam. » Nicole Zand, Le Monde

Quand le mépris devient la règle

Manon Viard — Mon, 28 Jun 2021 14:26:31 +0000

Guillaume Villemot nous livre une réflexion née de ses expériences professionnelles, lors desquelles il a pu constater que le mépris et le manque d’intérêt pour les autres sont de plus en plus la norme de la vie en société. Ce mépris est particulièrement incarné par ceux qu’il appelle « les sachants.com », cette partie de la population qui pense qu’internet lui permet de tout savoir et de tout juger. Au fil de son analyse, il nous livre ses idées qui peuvent permettre de passer du vivre ensemble au faire ensemble, mais qui peuvent aussi faire reculer la clanisation de la société comme le concept de la créolisation ou encore le besoin d’apprendre à connaître toute notre histoire sans plus rien en occulter.